أمانة الرياض تحتفي بيوم التأسيس بـ61 موقعاً وتعلن شركات الطيران عروضاً استثنائية

شهدت مدرجات “المملكة أرينا” مساء السبت مشهداً مفارقاً حين تحول نجم كان محط إعجاب الجماهير إلى بطل لموجة استهجام واسعة، خلال المواجهة المرتقبة بين قطبي كرة القدم السعودية، الهلال والاتحاد، في الجولة الثالثة والعشرين من دوري روشن.
فور ظهور الفرنسي كريم بنزيما، مهاجم الهلال السابق وقائد الاتحاد، على عشب الملعب للإحماء،mis dud أطلقت جماهير “العالمي” وابلاً من الصفارات الحادة، مغلفة بمشاعر الاحتقان تجاه اللاعب الذي غادر الفريق في صيف 2023 باتجاه منافسه التقليدي. المصادر المرئية المنشورة على منصات التواصل، وأبرزها موقع “العميد”، رصدت كثافة الصفارات التي هزت أرجاء الملعب، في تعبير صارخ عن خيبة الأمل الجماهيرية.
في المقابل، حافظ بنزيما على رباطة جأش ملحوظة، حيث ظهر هادئاً ومتجاهلاً حدة ردود الفعل خلال فترة الإحماء، وفقاً لمراسل موقع “سوفا سكور” المتخصص في إحصائيات كرة القدم. إلا أن هدوئه الظاهري لم يُترجم إلى أداء مؤثر على أرض الملعب. فشل النجم الفرنسي في إضافة اسمه لقائمة الهدافين للمباراة الثانية على التوالي في مواجهة الهلال، كما قدم أداءً وصفته التقارير الإعلامية بـ”الباهت”، خاصة في مواجهة دفاع الاتحاد المحكم الذي حدّ بشكل كبير من خطورته.
الأرقام جاءت دليلاً دامغاً على ضعف المردود، حيث حصل بنزيما على تقييم متواضع بلغ 6.9 فقط من موقع “سوفا سكور”، وهو ما يعكس ضعف مساهمته في بناء الهجمات أو صناعة الفرص، حيث سجل صفر أهداف وصفر تمريرات حاسمة “بري أسيست”.
وكان النادي الأكثر استفادة من تعادل الكلاسيكو (1-1) هو النصر، الذي اغتنم الفرصة ليتصدر جدول الدوري بعد فوزه الكبير 4-0 على الحزم، متخطياً الهلال الذي أضاع صدارته التي دافع عنها طوال عشر جولات متصدراً. هذا التحول في صدارة “طقطقة” الجدول دفع بنزيما، بعد يوم كامل من المباراة، لنشر رسالة قصيرة عبر منصاته الاجتماعية حملت روح التحدي، قال فيها: “إذا شدت الشدايد، قائد يشيل المسؤولية على أكتافه”، في إشارة واضحة إلى عزمه تحمل المسؤولية وقيادة الهلال لاستعادة الصدارة. الرسالة التي التقطها موقع “العميد” أثارت تفاعلاً واسعاً، خاصة من مشجعي الهلال الذين تحولوا من الاستهجان إلى التشجيع، داعين اللاعب للتحدث بلغة الأهداف واستعادة مستواه.
هذا المشهد يُذكر بالمشوار الصعب الذي مر به البرازيلي روبرتو فيرمينو عند قدومه للأهلي صيف 2023، حيث سجل هاتريك في أول ظهور له أمام الحزم، ثم اختفى تسجيلاً بشكل شبه كامل حتى الجولة العشرين. يبدو أن تحدي التأقلم وتلبية توقعات الجماهير العالية يظل امتحاناً صعباً حتى لأبرز النجوم العالمية في دوري روشن.
تصدر مشهد استهجان جماهير الاتحاد لبنزيما خلال كلاسيكو السعودية الواجهة، مترافقاً مع أداء متواضع للنجم الفرنسي وإخفاقه في التسجيل للمرة الثانية على التوالي ضد الهلال، ما دفع تقارير إحصائية مثل “سوفا سكور” لتسليط الضوء على ضعف مردوده المسجل بـ6.9 نقطة. بينما استفاد النصر من التعادل ليتصدر الدوري، رد بنزيما برسالة تحدٍ عبر السوشيال ميديا حظيت بدعم جماهير الهلال، في مشهد يذكر بصعوبات تأقلم النجوم العالمية مع الضغوط العالية في الدوري السعودي، كما في تجربة فيرمينو السابقة.

كشفت أقوال رحمة، المرتبطة عاطفياً بإسلام صاحب واقعة “بدلة الرقص” بقرية ميت عاصم في بنها أمام جهات التحقيقات، تفاصيل صادمة حول الواقعة.
وحصلت “تليجراف مصر” على هذه الأقوال التي نفت فيها رحمة اختطافها من قبل إسلام، وجاءت أقوالها كالتالي:
س: أين كنتم تحديدًا بعد هروبك من المنزل؟
ج: إحنا قعدنا نتمشى على البحر في إسكندرية، لحد ماروحنا فندق ورفضوا يدخلونا علشان مش معايا بطاقة فرجعنا على بنها في قطر 2.
س: وما الذي حدث عقب ذلك؟
ج: أول لما وصلت أنا وهو الساعة 6.
س: وما الذي حدث عقب وصولك لمنزل أهليتك؟
ج: محدش اتكلم معايا لأن أبويا وإخواتي وأخوالي، كانوا عند بيت إسلام، معرفش بيعملوا إيه، لأنهم كانوا فاكرين، إنه كان خاطفني، ومحدش كان في البيت، وعرفت اللي حصل بعدها.
س: هل من ثمة تعدي جنسي وقع عليكِ من المدعو إسلام؟
ج: لا.
س: وهل استطالت يد سالف الذكر ثمة أماكن من جسدك؟
ج: لا هو ملمسنيش ولا عمل حاجة دا كان بيحافظ عليه.
س: وهل قام سالف الذكر بتجريدك من ملابسك؟
ج: لا هو ما عملش حاجة معايا.
س: وهل قام سالف الذكر بالتجرد من ملابسه؟
ج: لا إحنا قعدنا من غير ما نعمل حاجة، لأننا كنا على البحر وكنا بنتمشى على البحر.
س: وهل أنتِ بكر؟
ج: أنا لسه بكر وهو ما عملش معايا حاجة.
س: وهل تحصل سالف الذكر على ثمة منقولات خاصة بكِ؟
ج: هو خد مني التلفون بس، علشان كنا عايزين فلوس، والفلوس بتاعتنا أنا وهو خلصت، وأنا اديتهوله بمزاجي.
تأتي هذه الأقوال في سياق التحقيقات الجارية في واقعة “بدلة الرقص” التي شغلت الرأي العام مؤخراً في قرية ميت عاصم بمحافظة بنها. وتظهر هذه الأقوال تفاصيل جديدة وصادمة حول الواقعة، حيث نفت رحمة وجود أي تعدٍ جنسي أو اختطاف، مؤكدة أن العلاقة بينها وبين إسلام كانت علاقة عاطفية بموافقة الطرفين.
وتظل التحقيقات جارية لكشف مزيد من التفاصيل حول هذه الواقعة التي أثارت جدلاً واسعاً في الأوساط المصرية.

كشفت أقوال جديدة أدلت بها الشابة “رحمة” المرتبطة عاطفياً بالشاب “إسلام” – صاحب واقعة ارتداء بدلة الرقص الشهيرة في قرية ميت عاصم التابعة لمركز بنها بمحافظة القليوبية – تفاصيل مثيرة للجدل، نافية خلالها بشكل قاطع تعرضها للاختطاف أو أي تعدٍّ جنسي من قبله. وجاءت هذه التصريحات المفصلة حسبما نشرت “تليجراف مصر” بناءً على تحقيقات رسمية.
وأوضحت “رحمة” في شهادتها أنه بعد مغادرتها المنزل برفقة “إسلام”، قضيا وقتًا في مدينة الإسكندرية، حيث قالت: “إحنا قعدنا نتمشى على البحر في إسكندرية”، مضيفة أنهما حاولا الإقامة في أحد الفنادق لكن تم رفضهما لعدم توفر بطاقة هوية معها، فعادا إلى بنها متجهين إلى منطقة “قطر 2”.
وحول الأحداث التي أعقبت عودتها لمنزل أسرتها، أفادت “رحمة” بأن وصولها مع “إسلام” كان حوالي الساعة السادسة مساءً، ولاحظت غياب أفراد عائلتها المباشرين. وبرّرت ذلك بقولها: “محدش اتكلم معايا لأن أبويا وإخواتي وأخوالي، كانوا عند بيت إسلام، معرفش بيعملوا إيه، لأنهم كانوا فاكرين إنه كان خاطفني، ومحدش كان في البيت، وعرفت اللي حصل بعدها”، مشيرة إلى أن عائلتها كانت تعتقد حينها أنها مختطفة.
وبشكل صريح ومتكرر، نفت “رحمة” حدوث أي اعتداء جنسي أو تحرش جسدي من قبل “إسلام”، مجيبة على أسئلة التحقيق بقوة:
– “هل من ثمة تعدي جنسي وقع عليكِ من المدعو إسلام؟”: “لا”.
– “وهل استطالت يد سالف الذكر ثمة أماكن من جسدك؟”: “لا هو ملمسنيش ولا عمل حاجة دا كان بيحافظ عليه”.
– “وهل قام سالف الذكر بتجريدك من ملابسك؟”: “لا هو ما عملش حاجة معايا”.
– “وهل قام سالف الذكر بالتجرد من ملابسه؟”: “لا إحنا قعدنا من غير ما نعمل حاجة، لأننا كنا على البحر وكنا بنتمشى على البحر”.
– “وهل أنتِ بكر؟”: “أنا لسه بكر وهو ما عملش معايا حاجة”.
وفيما يتعلق بموضوع المقتنيات، أوضحت “رحمة” أن “إسلام” أخذ هاتفها المحمول بموافقتها، وذلك بسبب حاجتهما للمال بعد نفاد ما كان معهما: “هو خد مني التلفون بس، علشان كنا عايزين فلوس، والفلوس بتاعتنا أنا وهو خلصت، وأنا اديتهوله بمزاجي”.
هذه التصريحات المباشرة من “رحمة” تلقي بظلال جديدة على واقعة أثارت ضجة واسعة في قرية ميت عاصم وبنها، وتتعارض بشكل جوهري مع التصور الأولي للحدث كقضية اختطاف وتحرش، مما يضع أجهزة التحقيق أمام تطورات جديدة في القضية تتطلب المزيد من الفحوص والتدقيق.